Люди отличаются от животных тем, что у них совокупление происходит с одним партнером, при этом растет ответственность между супругами и за детей. Церковь одобряет растущее влечение супругов, как стимул укрепления семьи. Человек, видящий рядом с собой не партнера по сексу, а будущего родителя своих детей, друга, которому можно все доверить, надежного товарища, не бросившего в трудную минуту, никогда не предложит пробный вариант семьи.
Счастье, построенное на грехе
От пробных браков появляются незаконнорожденные дети, которые уже от рождения несут вину за блуд родителей. Запутываясь в пробных блужданиях, люди меняют партнеров, разочаровываются, теряют почву под ногами. Они презираемы со временем в обществе и не приняты в церкви. Путь разочарованных некогда супругов часто оканчивается в наркомании, алкоголизме, поиске новых партнеров и других страстях.
Духовный аспект гражданского брака
Добрый день. Вы совершенно запутали все понятия, которые касаются брака в православном понимании. Во-первых, православная вера вовсе не предполагает, что венчание и целомудрие до свадьбы является залогом крепкой семьи. Это неверно полагать, что раз мы повенчались, да еще и сохранили себя до самой свадьбы, то нам теперь ничего не страшно и мы никогда не разведемся. Венчание не является амулетом, защищающим брак от распада. Венчание дает новой семье Божью благодать, но далее нужно трудиться, чтобы эту благодать взрастить. Удается это далеко не всем, но тут не виновато венчание, которое якобы оказалось «слабым» или недейственным. Поэтому, конечно же, ни венчание, ни печать в паспорте не дают гарантии на долгую совместную жизнь — тут вы абсолютно правы. У этих действий совершенно другой смысл.
Чтобы отречься от блудного сожительства, нужно принять христианское понимание брака, который называется таинством. Так, апостол Павел сравнивает союз мужчины и женщины с Небесным Женихом и Его Невестой: «Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви» (Еф. 5, 31-32). Согласно новозаветному учению, супруга должна подчиняться мужу, а он — подражать Спасителю: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за Нее» (Еф. 5, 22-25).
Помнится, отец Анатолий Затовский во время нашего интервью привел интересные наблюдения из собственной священнической практики: по его наблюдениям, число разводов среди венчанных пар примерно в десять раз меньше, чем среди невенчанных. Что ж тут уже говорить о гражданском браке? Может ли закончиться добром то, что начинается со зла? Увы, нет. Ведь путь к добродетели всегда лежит через отказ от греховной жизни, т.е. через покаяние. А вот грехи всегда ведут к скорби — вполне заслуженной епитимии за нарушение Божьих заповедей. Поэтому семейные неурядицы и трагедии возникают не на пустом месте: на самом деле они являются печальными последствиями добрачной жизни.
Пожить «на чемоданах»
Представим обычную картину современности: мужчина и женщина решили пожить вместе, но не дали никаких обязательств ни перед Богом, ни перед ближайшими родственниками. В данном случае эти люди сами толком не знают: существуют ли между ними хоть какие-то взаимные обязательства, отвечают ли они друг за друга или нет. Если же говорить о духовной стороне такого «брака», то нужно четко понимать: если семья не создается как малая церковь, то в нее обязательно проникнут силы тьмы. Как гласит народная мудрость, свято место пусто не бывает. Где нет Бога, там хозяйничает и господствует сатана. Фундамент, заложенный не по-христиански, превратится в камень преткновения, а вместо семейного тепла повеет холодом разочарования.
Нарушая законы духовной жизни, человек ведет себя к саморазрушению, у него нет никакой возможности попасть в Царство Божье. Об этом предупреждает апостол Павел в Своем послании Коринфянам. Глава 6 этого послания четко говорит о том, что блуд, прелюбодеяние — смертные грехи.
Духовный аспект гражданского брака
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине: Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает.
Гражданский брак придумали люди, далекие от Церкви, не боящиеся Бога, не чтущие заветы. Женщины, которые очень хотят замуж, вступают в блудную связь, чтобы любыми средствами удержать мужчину, часто оказываются одинокими и бесплодными. Не оформленные законным образом отношения редко предполагают рождение детей.
Читайте также:
В Библии сказано: «И будут двое одна плоть». Изначально Господь призывает к тому, чтобы женщина и мужчина жили в чистоте тела и духа, храня себя для единственного/единственной. Если полвека назад пару, живущую без регистрации брака, презрительно называли сожителями, то ныне некоторые люди гордятся своим положением, объясняя все взаимным доверием и свободой действий.
С точки зрения юристов, это официально заключенный брак с соблюдением всех правовых норм. К таким союзам Церковь относится уважительно. Однако, стоит отметить, что большинство людей употребляя данный термин, имеет в виду отнюдь не зарегистрированный союз. Нынче гражданским браком называют внебрачное сожительство без регистрации. Подобная форма сожительства весьма распространена. Нередко всевозможные советчики рекомендуют молодым людям пожить в так называемом «пробном союзе», а кинозвезды и прочие публичные люди без стеснения демонстрируют свои не обремененные штампом в паспорте отношения. Почему подобный брак так привлекателен? Ответ очевиден: такое сожительство имеет все атрибуты брака, но какая либо ответственность в нем отсутствует.
Что такое гражданский брак?
Грех нарушает законы духовной жизни человека. А всякое нарушение физических и духовных законов приводит к саморазрушению, и как следствие к различным бедам. Как невозможно возвести надежное долговечное здание на гнилом фундаменте, так невозможно построить крепкий брак на блуде. Библия причисляет блуд к наиболее тяжким грехам.
Чем вызвано столь строгое отношение Церкви?
Ведь вроде бы гражданский брак никому вреда не причиняет, а люди вступают в него по обоюдному согласию. Это же не прелюбодеяние и измена, ведущие к разрушению семьи. Чтобы ответить на этот вопрос стоит сначала вспомнить, что подразумевает понятие «грех».
Однако великий и могучий русский язык не дремал, и зарегистрированный брак стал именоваться в свою очередь законным, хотя и был по большей части невенчанным. Это словоупотребление трогательно свидетельствует о стремлении людей в любых условиях упорядочить жизнь. Я не склонна считать, что при советской власти был порядок и процветала нравственность; я выросла в трущобном районе московского центра, в очень благоприличной семье, но чего только не было у нас в школе и в семьях моих соучеников! Дерзну, однако, сказать, что каждый человек изначально и в глубине души склонен к миру и порядку. Но сильны искушения падшего мира, и некоторые люди по причинам, о которых сейчас рассуждать не время, становятся активными проводниками зла. А молчаливое большинство или эти течения игнорирует, или робко вторит и даже научается. О чем ниже.
Выше я уже говорила, что не верю в то, что порча нравов имеет сиюминутный характер и занесена с гнилого Запада. В конце концов, грехопадение не на Западе произошло. Страшно сказать, но борьба человека с силами тьмы (и в том числе с блудным бесом) стала немодной (в том числе и в России) уже более века назад. Происходит просто какой-то шантаж: молодые боятся быть немодными, которые постарше — тем более, а то как бы кто не догадался, что они люди на возрасте, родители взрослых детей пуще всего страшатся оказаться носителями пережитков и тем самым утратить надежду на взаимопонимание. А светские СМИ тоже соучаствуют: сообщения о «великосветских» свадьбах почти всегда включают информацию о том, на каком месяце беременности пребывает нежная невеста (вариант: какое количество детей счастливой «звездной» пары сопровождает церемонию). А что же общественное мнение? — А оно совершенно задавлено обстоятельствами и никак себя не проявляет; экстремистские гневные всплески не считаются, поскольку нравов отнюдь не исправляют.
Злодейства старого мира
С появлением внерелигиозной фиксации брака отпали (для неверующих) церковные запреты; появились бюро записи актов гражданского состояния (а кто теперь помнит, что именно таково значение слова «загс»!). К гражданским состояниям были отнесены рождения, смерти и браки; примечательно здесь даже не то, что государство приняло на себя выражение функции Бога, Который только и волен в рождениях и кончинах, и снизило их до уровня «гражданского состояния», а признание такого статуса брака, который законодательно включает его в бытийную канву человеческой жизни. Казалось бы, вот он, наконец, вожделенный гражданский брак, тем более что и «записаться» легко, и развестись еще легче. Так что будьте добры, граждане и гражданки, проявляйте свою сознательность. Ан нет, нашлись такие сторонники свободы, которым и загсовская бумажка казалась тягостными узами. Другие же бумажкой не стеснялись и женились/разводились сколько душе угодно. Алиментов научились избегать разными позорными способами, от клеветы перед судом на любимую женщину и отречения от родного дитяти до нахождения мизернейшей официальной зарплаты, чтоб ничего не доставалось бывшему и постылому семейству.
Жизнь не должна быть гладкой, неизбежны трудности, которые надо преодолевать, но когда человек строит свою жизнь по благословению, как правило, он эти трудности преодолевает с пользой для себя и его жизнь складывается достойно. Если люди действительно друг друга любят, пришли к священнику, если священник чувствует по общению с этими людьми, что они могут составить крепкую семью и дает благословение, то можно твердо надеяться, что все будет хорошо. Дальнейшее – это уже работа самих супругов, от них зависит, хотят ли они возгревать свою любовь или строить стены между собой.
Гражданский брак в современном понимании этого слова – именно блудное сожительство. Многие считают, что можно так жить, считают это допустимым и спрашивают, почему это плохо. Священник – это практик, ему очень часто приходится иметь дело с негативными последствиями такого образа жизни. В храм часто приходят люди, которые так или иначе от этого пострадали, или, нетрудно предположить, скоро пострадают, что, к сожалению, очень часто случается. Что можно сказать?
Как православные могут говорить с неверующими о грехе блуда?
Вообще любой грех, который противоположен этим врожденным добродетелям, сродни наркомании — ведь наркоман прекрасно понимает, что он себя губит, но не может и не хочет остановиться. Не хочет, может быть, потому, что пробовал прекратить, да не получилось. Так и любой грех. Разве необходимо человеку развратничать? Нет никакой необходимости, это типичная наркотическая зависимость, только другого рода. И вот как для того, чтобы отказаться от наркотиков, надо пройти ломку, и очень тяжелую, так и здесь. Перетерпишь эту ломку, значит, порвешь с грехом навсегда, а если себя жалеешь, значит, так дальше и будешь катиться в бездну, не остановишь.
Вместо ответа нам, православным, иногда говорят: мол, что плохого в гражданском браке. Подобные высказывания являются следствием очень глубокого духовного кризиса и общества, и личности. Ведь при таком подходе получается, что брак уже не воспринимается как нечто установленное не только Божественными, но и земными законами. Современному человеку даже не приходят в голову мысли о том, что нарушение ранее установленных вековых традиций и правил — это свидетельство о стремлении ко злу.
Пожить «на чемоданах»
Блудное сожительство, замаскировавшись под видом так называемого «гражданского брака», для многих уже становится нормой. Мужчины и женщины сходятся и расходятся, так и не скрепив свои отношения законными узами. Что же на самом деле скрывается за нежеланием расписываться в ЗАГСе и венчаться в храме?
«Тайна сия велика»
Представим обычную картину современности: мужчина и женщина решили пожить вместе, но не дали никаких обязательств ни перед Богом, ни перед ближайшими родственниками. В данном случае эти люди сами толком не знают: существуют ли между ними хоть какие-то взаимные обязательства, отвечают ли они друг за друга или нет. Если же говорить о духовной стороне такого «брака», то нужно четко понимать: если семья не создается как малая церковь, то в нее обязательно проникнут силы тьмы. Как гласит народная мудрость, свято место пусто не бывает. Где нет Бога, там хозяйничает и господствует сатана. Фундамент, заложенный не по-христиански, превратится в камень преткновения, а вместо семейного тепла повеет холодом разочарования.
Священник Святослав Шевченко указывает, что в Священном писании Христос даже вожделенный взгляд, брошенный на другую женщину, приравнивает к прелюбодейству. Что же касается сожительства, то оно тем более считается прелюбодеянием, какие бы чувства люди друг к другу не испытывали.
О гражданском браке-сожительстве есть немало упоминаний в официальных церковных документах. Например, в принятом в 2022 году документе «Об участии верных в Евхаристии» говорится прямо, что подобное сожительство греховно, а повсеместное распространение этого явления не только противно «замыслу Божию о человеке», но опасно для института брака, и потому не может получить признания со стороны Церкви.
Брак в ЗАГСе – перед государством, но не перед Богом
Как пишет протоиерей Андрей Ефанов, Церковь и сейчас признает брак, оформленный в ЗАГСе, однако нормой по-прежнему считает венчание мужчины и женщины. В том случае если подобный брак зарегистрирован до воцерковления людей, то священник допускает супругов до евхаристии. Кстати, именно такой государственный брак Церковь называет гражданским, то есть гражданской регистрацией матримониального состояния людей.
Проживание двоих вместе без официального оформления православие считает блудом. Гражданским браком Церковь называет союз, зарегистрированный государством. Хоть в ее глазах он и не считается полным, но она не отрицает его, ведь Небо дает каждому время прийти к вере. Даже на уровне государственной регистрации люди уже дают обет друг другу, это, можно сказать, зачаток настоящего брака.
Благословение от Бога – рождение детей. С давних времен знали, что союз любящих сердец в Боге приближает Божье Царство, в то время как блудные отношения несут разлад не только для тех, кто так поступает, но и для всех живущих.
Почему православие против
Или парень встречается то с одной, то с другой, никак не решаясь сделать выбор, а в результате беременны сразу обе. Потом страдания, исковерканные жизни, одно тянет за собой другое. Всего этого могло бы не быть, если бы законы брака были важны для людей.